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此心安处是吾乡
宣布时间：2022-09-21     作者：关孟华   分享到：

家字 ，始见于甲骨文 ，本义是宗族祭祀的地方 。古代中国文化大多可以溯源到祭祀运动上 。古代的祭祀 ，一为祭天、二为祭祖 。祭天仪式通常由“天子”主持 ，通过祭天来表达人们关于天滋润、抚育万物的感恩之情 ，并祈求皇天天主保佑 。而国人慎终追远的古板 ，也使得祭祖文化千年传承 ，自贵族到平民黎民 ，都有着各自响应级别的祭祀运动 ，这即是家文化的泉源 。

现代经济的生长和城镇化的推进 ，极大削弱和影响了家文化的传承 。农村青年大宗流入都会 ，或许只有那些远离机械喧嚣的山区和墟落才华更好地延续着祖脉的传承 。祭祖的庄重 ，会催生“敬”的心 ，由敬而生“爱” ，一颗虔敬而充满爱的心 ，会支持着一小我私家起劲地看待生涯、热心地看待亲人和朋侪 。

我或许是没接通祖脉吧 ，据散落的信息 ，奶奶应该是年轻时再醮了 ，而怙恃完婚的时间“奶奶”就是单身一人了 。印象中小时间也曾追随怙恃去祭拜已故的“爷爷” ，不过自在县城念书起 ，便已无缘了这种运动 。

奶奶另嫁到现在的老家后 ，父亲和姑姑是追随着一起生涯的 ，以是我血缘上的爷爷着实生涯在另一个都会 。可是 ，只有10岁时去过 ，厥后晤面的次数也屈指可数 ，也许未曾一起生涯的人 ，血缘关系也很难将两颗生疏的心毗连起来吧 。父辈这边 ，有一个大我10岁的叔叔 ，姐弟三个和我奶奶都是很强硬的性格 ，相互争吵自是司空见惯 。奶奶已近80岁 ，跟子女的关系并不融洽 ，厥后叔叔一家搬出栖身 ，奶奶便独居了数年 。别人家庭一起吃团圆饭的温馨画面在我们家似乎是一种奢望 。

自中学最先 ，我和怙恃的交流就在逐步镌汰 ，也是由于父亲寡言少语的性格我和父亲相处的时间更少 ，时常浮现在脑海的是和怙恃挤在沙发上一起看电视的的场景 。家 ，在我踏入县城念书最先 ，就逐步离我远去了 ，空间上的距离逐渐降低了我对家的依赖 ，也淡化了对“回家”这件事的激情 。家是爱的港湾 ，但航行在外、聚少离多 ，那就照顾好自己 ，莫让怙恃操心悬念也算是给怙恃最大的宽慰 。

每小我私家终归都是要单独面临这个天下的 ，家的温暖 ，也终归只能护佑你一时 ，那些亲热平和的面目终归会酿成远去的背影 。阅读众多渊博的书籍、结交志同志合的朋侪 ，行万里长路、赏最美景物 ，心田的顽强和精神的富足 ，是一小我私家单独面临这个天下最大的财产、是真正的幸福之源 。“一念净心花开遍天下 ，每临绝境峰回路又转” ，许巍的歌一遍遍在脑�；氐� ，心静才华心净 ，提升心境、驱散焦虑的阴霾 ，天下的优美终归会与你相遇 。心安即是强盛 ，放淡远方实体保存谁人家的执着心 ，即便相隔千里 ，爱和温暖也不会阻断 。心念一转 ，便无处不是家 ，此心安处即是吾乡 。

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